من شيوخ أصحابنا ، ولا يعارضه ما نسب إلى ابن الغضائري من أن حديثه يعرف تارة وينكر أخرى ، فإن فيه مضافا إلى أنه غير ظاهر في التضعيف ، أن النسبة غير ثابتة كما مر غير مرة . الثاني : ذكر الشيخ أن الراوي لكتاب عبد الله بن حماد الأنصاري أحمد ابن أبي عبد الله البرقي ، ولو ثبت هذا لكان مغايرا لعبد الله بن حماد المتقدم جزما ، فإن المتقدم من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، والبرقي توفي سنة مائتين وسبعين أو بعد ذلك ، ولا يمكن روايته عن أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، إلا أن يفرض عبد الله بن حماد من المعمرين ولم يعد منهم ، لكن ما ذكره الشيخ غير ثابت ، إذ لم توجد رواية رواها البرقي عن عبد الله بن حماد الأنصاري ، كما لم توجد رواية عبد الله بن حماد الأنصاري عن أحد من الأئمة ( عليهم السلام ) ، فكان المناسب أن يعد في من لم يرو عنهم ( عليهم السلام ) ، والله العالم . ومما يؤكد ما ذكرناه - من أن أحمد بن أبي عبد الله لم يرو عن عبد الله بن حماد الأنصاري - أن طريق الصدوق إليه : محمد بن موسى بن المتوكل - رضي الله عنه - ، عن علي بن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن عبد الله بن حماد الأنصاري ، فإن أحمد بن أبي عبد الله ، يروي عن عبد الله بن حماد بواسطتين . وطريق الصدوق إليه ضعيف بمحمد بن سنان ، كما إن طريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل ، وبابن بطة . وقع بعنوان عبد الله بن حماد الأنصاري في إسناد جملة من الروايات تبلغ ستة عشر موردا . فقد روى عن أبي بصير ، وسدير ، وسدير الصيرفي ، وصباح المزني ، وعبد الله ابن بكير ، وعبد الله بن سنان ، وعمرو بن أبي المقدام ، ومحمد بن جعفر ، ومعاوية بن عمار ، ومفضل بن عمر ، ويحيى بن عبد الله بن الحسن .